将视兵如子，则兵事将如父；将视兵如弟，则兵事将如兄。
攻守之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾之不可攻也。
人恃衣食，犹鱼之待水；国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。
人足者，非独人之足，国之足也；人匮者，非独人之匮，国之匮也。
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。
君子虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利毁廉。
知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。
理官莫如平，临财莫如廉。
古之善将者，必以其身先之。
明者视于无形，聪者听于无声，谋者谋于未兆，慎者慎于未成。
不困在于早虑，不穷在于早豫。
终身为善，一言败之，可不慎乎！
言出于己，不可止于人，行发于迩，不可止于远。
慎而言，将有和之；慎而身，将有随之。
言易泄者，召祸之媒也；事不慎者，取败之道也。
修身正行不可以不慎，谋虑机权不可以不密。
忧患生于所忽，祸宫兴于细微。
智而用私，不若愚而用公。
唯公心可以奉国，唯公心可以理家。
君有过失而不谏者，忠臣不忍为也。
上下通诚者，则暗相信而不疑；其诚不通者，则近怀疑而不信。
君臣有道即忠惠，父子有道即慈孝，士庶有道即相亲。
天无私硬，地无私载。日月无私烛，四时无私为。
忍所私而行大义，可谓公奖。
非夫纯孝者，则不能立大忠。
人之事君也，使无难易，无所惮也；事无劳逸，无所避也。
臣以君为心，君以臣为体。
赠人以财者，唯申即目之欢；赠人以言者，能致终身之福。
人臣之于君也，犹四肢之载元首，耳目之为心使也。
理官莫如平，临财莫如廉。
事君事父，资敬之途斯一。
丽容虽丽，犹待镜以端形；明德虽明，终假言而荣行。
但使卿辈不滥，何恤人言！
明朝游上苑，火急报春知；花须连夜发，莫待晓风吹。
夫礼缘人情而立制，因时事而为范。变古者未必是，循旧者不足多也。
以色事人，不能久已。
朋友不信，则交易觉。
欲安其家，必先安于国。
君子虽殒，美名不灭。
父子不信，则家道不睦。
我能制之(桀骜不驯的烈马)，然需三物，一铁鞭，二铁挝，三匕首，铁鞭击之不服，则以挝挝其首，又不服，则以匕首断其喉。
欲成大事者，至亲亦可杀。
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。有怀惭紫极，无以谢玄穹。
太阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
君子虽殒，美名不灭。
建国之本，必在务农。
务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富。
九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼。
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