大丈夫处世处，当交四海英雄。
爱好文雅，广延诗赋，以知得失。
非常之事，何得因循。
攻取者先兵权，建本者尚德化。
纲范万度，永垂不朽。
夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。
圣人常顺时而动，智者必因机而发。
生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽。
难得而易失者时也，时至而不旋踵者机也。
海以合流为大，君子以博识为弘。
水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。
为国者，以民为基。
喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。
珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎。
志正则众邪不生，心静则众事不躁，思虑审定则教令不烦，亲用忠良则远近协服。故知和远在身，定众在心。
忧国忘家，捐躯济难。
以仁为富，以义为贵。
宁我负人，毋人负我。
蛟龙得云雨，终非池中物。
要言不烦也。
求贤如饥渴，受谏而不厌。
机权多门，是纷乱之原也。
挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。
人谁不死？死国，忠义之大者。
兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉。
集众思广忠益。
吏多民烦，俗以之弊。
知人善察，难眩以伪。
非成业难，得贤难；非得贤难，用之难；非用之难，任之难。
不以人所短弃其所长。
用人无疑，唯才所宜。
不求备于一人。
仇雠有善，不得不举；亲戚有恶，不得不诛。
计投府库，量入为出。
广农为务，俭用为资，夫农广则答积，俭用则财畜。
凿石索玉，剖蚌求珠。
兵法贵在不战而屈人。
兵犹火也，不戢将自焚。
兵有利钝，战无百胜。
财须民生，强赖民力，戚恃民势，福由民殖。
勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与。
尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戳。
从令纵敌，非良将也。
人命至重，难生易杀。
若卵投石，岂可得全。
岁月不居，时节如流。
街谈巷说，必有可采。
名如画地作饼，不可啖也。
察其言，观其行，而善恶彰焉。
识时务者，在乎俊杰。
不以人之坏自成，不以人之卑自高。
及溺呼船，悔之无及。
明者防祸于未萌，智者图患于将来。
治疾及其未笃，除患贵其未深。
度德而让，古人所贵。
人各有志，所规不同。
患名之不立，不息年之不长。
福来有由，祸来有渐。
士别三日，即更刮目相待。
司马昭之心，路人所知也。
恶不可积，过不可长。
鸡肋，弃之如可惜，食之无所得。
良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。
厚葬无益于死者。
一为不善，众美皆亡。
治狱者得其情,则无冤死之囚。
枳棘之林，无梁柱之质；涓流之水，无洪波之势。
致治在于任贤，兴国在于务农。
战捷之后，常苦轻敌。
振穷救急，倾家无爱。
墉基不可仓卒而成,威名不可一朝而立。
以饱待饥,以逸击劳,师不欲久,行不欲远,守少则固,力专则强。
言过其实，不可大用。
行赏不遗仇雠，用戮不违亲戚。
但有断头将军，无有降将军也。
兵，诡道也，军事未发，不厌其密。
读书百遍，其义自见。
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