德义之所成者，智也；明智之所求者，学问也。
虽有玉璞，不琢不错，不离砾石。
夫高论而相欺，不若忠论而诚实。
夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。
大人不华，君子务实。
不谄上而慢下，不厌故而敬新。
父母常失，在不能已于媚子。
富贵未必可重，贫贱未必可轻。
积上不止，必致嵩山之高；积下不已，必极黄泉之深。
富民者，以农桑为本。
贤愚在心，不在贵贱；信欺在性，不在亲疏。
士欲宣其义，必先读其书。
民为国基，谷为民命。
礼义生于富足，盗窃起于贫穷。
养寿之士，先病服药。
忠信谨慎，德义之基；虚无诡谲，乱道之根。
志道者少友，逐利者多俦。
知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。
君之所以上明者兼听也，其所以暗者偏信也。
国以贤兴，以谄衰；君以忠安，以佞危，此古今之常论。
和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤。
论士必定于志行，毁誉必套于效验。
苟得其人，不患贫贱；苟得其材，不嫌名迹。
为国者以富民为本。
国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令弛则国乱。
养稊稗者仿禾稼，惠奸宠宄者贼良民。
人不可以不矣就师。
虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能。
索物于夜室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于典。
与狐议裘，无时焉可。
山林不能给野火，江海不能灌漏卮。
贵富太盛，则必骄佚而生过。
痛不著身言忍之，钱不出家言与之。
象以齿焚身，蚌以珠剖体。
无德而贿丰，祸之胎也。
剑不试则利钝暗，弓不试则劲挠诬，鹰不试则巧拙惑，马不试则良驽疑。
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