《活着》是余华的一部经典之作，主人公福贵的坎坷经历读来令人落泪，但那毕竟是部小说，读来有种不真实的感觉，虽然我丝毫不怀疑现实生活要远比小说更操蛋，但一个人怎么可能经历那么多的沟沟坎坎，最后仍能坚强地活下去？在《活着》中，每当福贵的人生有那么一点好转的迹象时，他家里就要遭变故，好像被诅咒了一样，就是这么神奇。不过《活着》的厉害之处在于，即便你知道它是一部小说，还是会为书中人物的悲凉境遇唏嘘不已，如果你觉得《活着》这本书值得一读，那么你可能也会喜欢这本书——《浮生六记》。
浮生若梦，为欢几何？——李白
人生就像一场梦，真正快乐的时光有多少呢？《浮生六记》作者沈复，清朝人，是位文学家、画家，他说自己生于盛世（乾隆年间）的富贵人家，老天待他不薄，理应记之于笔墨，故而有了这部《浮生六记》，一记闺房之乐，二记闲情之趣，三记坎坷之愁，四记浪游之快，五记中山之历，六记养生之道，不过现在公认后两记为伪作，只有前四记是沈复的作品。虽然如沈复所言，他生于盛世的富贵人家，但那个时候的中国已经在走下坡路了，他的家族也不可避免地没落了，故而他的人生前甜后苦，这一点贯穿全书始终，这一情节颇类似于曹雪芹笔下的四大家族，故而《浮生六记》又有《小红楼梦》之称。正如先苦后甜是喜剧一样，先甜后苦的故事注定是个悲剧，在《坎坷记愁》这节中，沈复用不到一万字的短文写出了《活着》十几万字的效果。
卷首沈复剖析自己受磨难的原因在于多情重诺，他总是轻易答应别人的请求并信守承若，最后被别人玩死，人说“百无一用是书生”，在沈复那里表现地淋漓尽致。沈复的妻子叫做芸娘，这位女子曾被林语堂先生称为“中国历史上最可爱的女人”，沈复非常爱她，但也仅限于非常爱而已，他不能为芸娘解决任何实质性问题，却总是捅娄子让芸娘善后。沈复的父亲在外地做官，沈复陪侍，他父亲对他讲：“你媳妇能识文断字，以后家里的书信往来就由她来管吧。”后来沈复的母亲怀疑芸娘在信里乱写，就不让她写了，沈复的父亲却怀疑是芸娘偷懒不想写，芸娘由是失欢于公公。后来沈复的父亲由于久居外地，身心寂寞，想招个小妾，委托沈复办理，沈复让芸娘办此事，结果沈复的母亲不同意，芸娘由是失欢于婆婆。再后来沈复的弟弟手头拮据，问邻人借钱，找芸娘作保，事后却无钱偿还，芸娘写信给沈复，被沈复的父亲发现，却认为是芸娘无事生非，自己借钱还不上反而诬赖小叔，芸娘由是失欢于小叔。再后来，芸娘由于身体柔弱，常常吃药，需要人服侍，由是失欢于奴仆。总之，被林语堂誉为“中国历史上最可爱的女人”的芸娘，竟然成了沈家的眼中刺，沈复虽然口口声声爱芸娘，但却没有为她做任何辩解，导致沈家上上下下讨厌这个女人。
沈复有个朋友手头拮据要借贷，找他作保，正如沈复所讲，他是个重义气的人，就答应了，不过他那位朋友贷完款就跑路了，追债的人找到沈家讨债，沈复的父亲一怒之下将沈复夫妇赶出家门。此时的沈复已经无家可归，还有人追债，只得跑路，除了芸娘之外，沈复还有一女一儿，带着子女跑路诸多不便，便将女儿找个婆家当童养媳去了，儿子转交朋友寄养。与亲生骨肉的离别，从来都是令人肝肠寸断的事，据《坎坷记愁》所载，沈复夫妇因是半夜跑路，怕惊扰到追债人，不敢啼哭，一直走很远，才敢哭出声来。
跑路后的沈复，寄人篱下，生活很是困顿，沈复本一文人，无甚赚钱的本事，只得寻亲访友，四处求助，芸娘是久病之躯，哪经得起这样饥一顿饱一顿的流浪，最后客死异乡，临终前对沈复讲：“咱俩颠沛流离的生活都是因为我，现在我死了，你回家求父母原谅就好了。以后若能另娶贤德，侍奉高堂，把我的孩子抚养成人，我死也瞑目了。”照着沈复所讲，当时的他“孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎”，就连芸娘的下葬费，还是找人借的。
芸娘死后，沈复本想回归故里，但他弟弟对他讲，父亲仍在生气，还是不要回来的好，沈复只好继续在外漂泊，后来再有消息时，父亲已经去世，沈复回家奔丧，他弟弟却担心沈复会分家产，使计谋把他挤兑走了。沈复不是不知道弟弟的心思，但他是一介书生，别的本事没有，书生气却不少，他分文不取，净身出户。这次离家时，他儿子送他到半路，忽然落泪不止，他劝儿子不要送了，后来得知，不久后儿子也死了。想想看，这样的儿子摊上这样的爹，随随便便往别人家一放就不管了，就算不死又能活多好呢？
丧妻、丧夫、丧子，不得不说沈复活得是挺坚强的，本书的第六卷《养生记道》虽然是篇伪作，但也许就是因为世人看沈复在一连串的打击下仍然活得优哉游哉，所以揣测沈复必然精通某种养生方法才续写的吧，所谓养生之道，无外乎道家那一套，清静无为，把一切都看开了，那就无所谓了，也就养生了，所谓“浮生”一词，意义也就在这了吧。